（二）“画与话”的关系诗词思维，一般要求是形象思维。其特点是，重描写而轻叙述。亦即重“画面感”而轻叙述。我们不妨来比较一下两首写边关战士的诗。其一：“冰风四起戍边关，渗透戎衣入骨寒。战士心如钢铁刃，朝朝暮暮刺云天。”（《战士戍边》）其二：“口令传呼换哨回，虚惊寒鸟绕林飞。秋山才褪军衣色，白雪先沾战士眉。”（《北疆哨兵》）不难看出，前一首几乎都是叙述，没有一句是描写。而且，“战士心如钢铁刃，朝朝暮暮刺云天”的比喻也不恰当；而后一首则基本是描写，叙述隐在描写之中了。尤其是“秋山才褪军衣色，白雪先沾战士眉”，描写生动，画面感强，极具视觉冲击力。显然，描写的效果，妙于叙述。我曾写过一句“路捆苍山唤自由”，意为山路捆着大山，大山在呼唤自由，但没有人理会我这句诗。后来，我把它改成“小路如绳捆大山”，很快就受到了关注，有许多人都记住了这句诗。原因还是“小路如绳”有了画面感。当然，形象思维中的画面感，还应包括现场感和实物感。如《登辽宁舰寄意》：“礁岛争端久，洋流忧虑深。男儿守疆土，航母载民心。已把金箍棒，还将定海针。倚舷风猎猎，极目对天襟。”这首诗，即用实物来体现形象思维的。其中“礁岛”“洋流”“疆土”“航母”“金箍棒”“定海针”“舷”和“风”等，都是大家较熟知的事物。用这些事物“说事”，大家自然会产生画面的联想。当然，这些实物的选择，也极有学问。弄不好，会产生堆砌形象的感觉。

（三）“实与虚”的关系虚实结合，是中国古典诗歌中重要的艺术表现手法之一。清代唐彪在《读书作文谱》中说得很精辟：“文章非实不足以阐发义理，非虚不足以摇曳神情，故虚实常宜相济也。”可见虚实结合得好，可使诗意蕴藉含蓄，有“飞动之趣”。又可大大丰富诗的意象，开拓诗的意境，为欣赏者提供广阔的审美空间，使其获得充盈的审美趣味。在虚实处理上，我主张“无形赋象，有象空灵”，即本来是虚的东西，我们就要想办法给它赋予形象。本来是实的东西，我们也要想办法，给它添加空灵的想象。这样才能虚实相间，使诗词生动有味。比如雷电，原本无形，若要写它，便要给它赋象。请看《雷》：“阴阳佳气日相催，石裂天惊终不违。呼起蛰龙耕日月，劈开混沌现光辉。以云作翼翻山过，持电为鞭赶雨回。暑往寒来春复夏，无形甘为有形媒。”诗的中间两联，均是“赋象”之笔，亦即实写，从而使“无形甘为有形媒”的雷，显得有形有象，血肉丰满。再如《鹧鸪天·董存瑞》：“二十芳龄一个兵，枪林弹雨笑相迎。不思炸药指间爆，只把红心掌上擎。山跃起，水翻腾，当时天地滚雷霆。风云传遍英雄事，莫向残碑问永生。”董存瑞舍身炸碉堡的事大家都熟悉，不能不实写，但完全实写，又觉没诗味。所以，作者从“红心掌上擎”之后，基本采用虚写。用“红心掌上擎”表现董存瑞的忠诚，用“山跃起，水翻腾，当时天地滚雷霆”表现炸药包爆炸后的感天动地场面，用“风云传遍英雄事，莫向残碑问永生”表示作者对董存瑞的敬仰。正是因有了后面的虚，前面的实才更加动人心魄。

（四）“直与曲”的关系自古以来，作诗作文，贵在曲折，而力避直白。比如，如果谁的诗文写得好，大家就会说“这是文曲星下凡了”。古人臆造了天上的文曲星，就是提醒我们作诗作文，宜曲不宜直。对于多数诗文来说，曲则有味，直则平淡。不妨也来比较一下两首诗。其一：“思君长夜不知归，无奈祈求月亮陪。非是军妻明大义，只因夫系万家危。”（《赞军嫂》）其二：“寂寂青灯下，娇儿梦正酣。一行边塞雁，读到月西边。”（《军嫂》武立胜）两首诗都是赞美军嫂的。军人的奉献和牺牲不只在战场，往往就在花前月下。军人在军营思念家乡的妻儿，军嫂在家里挂念军营的丈夫。这是情理之中的事。而第一首诗写得直白无味，甚至故意说教。第二首则写得曲婉、耐品。“一行边塞雁”，可能就是军营寄回的一封家书，把它读到明月偏西，读到月亮偏西后照耀的军营。

再如《赠辽宁舰战士》：“一代男儿任在肩，守疆卫国敢争先。持峰捧海登航母，已把山河安两舷。”有一种说法：“航母是移动的国土。”事实也是这么回事，航母挂着中国的国旗，走到哪里都象征着我们的领地。但若直说“航母就是我们的国土”，又不艺术了。这首诗说我们的战士“持峰捧海登航母，已把山河安两舷”，既非常形象、委曲艺术，又让人相信航母就是我们山河的一部分。诗词的表现，能曲则不要直。这是一个规律。

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